新西国三十三所 客番札所 檜尾山 観心寺(かんしんじ)

観心寺は檜尾山と号し高野山真言宗の寺院で、札所本尊は如意輪観音です。寺伝では大宝元年（701年）に役行者が創建し、その後、弘法大師空海が訪れて北斗七星を勧請し、自ら刻んだと伝わる如意輪観音を本尊として安置し、「観心寺」の寺号を授けたとされています。高野山開創の拠点として整備されたことでも知られています。

空海の高弟・実恵（道興大師）によって伽藍が整えられ、中世には50を超える塔頭を擁する大寺院へと発展しました。また、楠木氏の菩提寺としても有名で、楠木正成や南朝ゆかりの寺として歴史を刻み、境内には正成ゆかりの建掛塔や首塚、後村上天皇の陵があります。

金堂は大阪府最古の国宝本堂で、南北朝時代に建立された貴重な建造物です。本尊の木造如意輪観音坐像も国宝に指定されており、平安時代前期の傑作として高く評価されています。秘仏のため、毎年4月17日・18日の2日間だけ特別に御開帳されます。

観心寺は日本で唯一、北斗七星を祀る寺としても知られ、日本遺産の構成文化財に選ばれています。さらに、大阪みどりの百選にも選定されており、梅・桜・紅葉の名所として四季折々の美しい景観が楽しめる、歴史と自然が調和した名刹です。

新西国三十三所 第十三番札所 / 摂津国八十八ヶ所 第六十八番札所 神秀山 満願寺(まんがんじ)

満願寺は神秀山と号し高野山真言宗の寺院で、札所本尊は千手観音です。
奈良時代に聖武天皇の勅願によって勝道上人が創建したと伝わる歴史ある寺院です。山号の「神秀山」は、スサノオノミコトが最初に地上へ降り立った場所という伝承に由来しています。
平安時代には源満仲の帰依を受け、源氏一門の祈願所として栄えました。さらに後醍醐天皇や足利将軍家からも厚く信仰され、最盛期には49もの子院を抱える大寺院となりましたが、戦国時代の兵火によって衰退しました。
江戸時代以降も多くの子院が存在していましたが、明治時代の神仏分離により多田院は多田神社となり、その際に山門や仁王像が満願寺へ移されました。現在は塔頭の円覚院が本坊となり、歴史を今に伝えています。
境内には、明治時代に再建された特徴的な仁王門があり、移築された金剛力士像とともに見どころとなっています。

新西国三十三所 第十二番札所 仏日山 東光院 萩の寺(はぎのてら)

東光院は仏日山と号し曹洞宗別格地の寺院で、ご本尊は十一面観音です。
天平7年(735年)に行基菩薩が日本初の民衆火葬を行い、その供養のために薬師堂を建立したのが始まりと伝わる古刹です。
もとは大阪・豊崎（現在の中津）にあり、周辺に萩が群生していたことから「萩の寺」と呼ばれるようになりました。
本堂には行基作と伝わる薬師如来や重要文化財の降魔座釈迦如来が安置され、新西国三十三所第十二番札所として多くの参拝者を集めています。
阪急沿線七福神集印巡りのお参りして以来2度目の訪問です。

新西国三十三所 客番札所 有栖山 清水寺(きよみずでら)

清水寺は有栖山と号し和宗の寺院で、ご本尊は十一面千手観音です。
もとは有栖寺と呼ばれた古刹で、寛永17年(1640年)、京都・清水寺から十一面千手観音を勧請して再興され、四天王寺の支院として観音信仰を今に伝えています。
境内には大阪市内では珍しい天然の滝「玉出の滝」もあり、静かな祈りの場となっています。
今回、摂津国八十八所巡礼で参拝して以来2度目でしたが、本堂が新しく建て替えられており、より清々しい雰囲気に包まれていました。
歴史を感じながらも新たな魅力に出会える、心落ち着くお寺です。

新西国三十三所 客番札所 磯長山 叡福寺(えいふくじ)

叡福寺は磯長山と号し太子宗の本山の寺院で、ご本尊は如意輪観音です。
伝承によると、聖武天皇が聖徳太子の冥福を祈るために神亀元年(724年)に創建したとされており、聖徳太子の墓所である叡福寺北古墳(磯長廟)があることで知られています。
その叡福寺北古墳(磯長墓)には、聖徳太子、太子の母・穴穂部間人皇女、太子の妃・膳部菩岐々美郎女が埋葬されているとされ、｢三骨一廟｣と呼ばれています。
また、聖徳太子建立三太子の一つで、野中寺(羽曳野市)の｢中の太子｣、大聖勝軍寺(八尾市)の｢下の太子｣に対して、｢上の太子｣と呼ばれています。

新西国三十三所 第八番札所 南向山 西方院(さいほういん)

西方院は南向山と号し浄土宗の寺院で、札所本尊は十一面観音です。
伝承によれば、推古天皇30年(622年)に聖徳太子が死去した後に出家した三人の侍女、善信尼･禅蔵尼･恵善尼により、聖徳太子廟がある叡福寺の門前にその塔頭として法楽寺の寺号で創建されたといい、日本最古の尼寺であるとも云われています。
2月11日から4月6日まで｢ひな人形展｣が開かれています。

新西国三十三所 第十番札所 仏頭山上宮皇院 橘寺(たちばなでら)

橘寺は仏頭山と号し天台宗の寺院で、ご本尊は聖徳太子です。
橘寺の創建年代は不明で、『日本書紀』天武天皇9年(680年)4月条に、｢橘寺尼房失火、以焚十房｣とあるのが文献上の初見です。
聖徳太子誕生の地といわれ、太子建立の7カ寺の一で、8世紀には66もの堂宇が立ち並ぶ大寺院でした。
しかし、現在は江戸期に再建された本堂(太子殿)など、わずかな諸堂を残すのみとなっています。

新西国三十三所 第九番札所 鳥形山 飛鳥寺(あすかでら)

飛鳥寺は鳥形山と号し真言宗智山派の寺院で、ご本尊は 釈迦如来(飛鳥大仏)です。
飛鳥寺は蘇我氏の氏寺として6世紀末から7世紀初頭にかけて造営された本格的な伽藍を備えた日本最初の仏教寺院でした。
しかし、887年と1196年の落雷で火災にあい本堂が焼け落ち、徐々に荒廃し現在は安居院に飛鳥大仏を残すのみとなりました。
飛鳥大仏はご住職の方針により写真撮影は可能です。有名なお寺にしては珍しいですね。

新西国三十三所 第十六番札所 瑞応山 大報恩寺(だいほうおんじ)

大報恩寺は瑞応山と号し真言宗智山派の寺院で、札所本尊は六観音です。
鎌倉時代初期の承久3年(1221年)、求法上人義空によって創建されました。
通称、千本釈迦堂と呼ばれ、おかめの物語や12月の風物詩である大根焚きで有名です。
京都十三仏で訪れて以来、二度目の参拝です。

新西国三十三所 第十一番札所 二上山 當麻寺(たいまでら)

當麻寺は二上山と号し真言宗･浄土宗二宗の寺院で、本尊は当麻曼荼羅です。
當麻寺はこの地に勢力をもっていた豪族葛城氏の一族である｢当麻氏｣の氏寺として建てられたものと云われています。
奈良時代から平安時代初期建立の2基の三重塔(東塔･西塔)があり、近世以前建立の東西両塔が残る日本唯一の寺としても知られています。